话说，蛊这种东西也能救人，但说到底还是拆东墙补西墙。打个比方，不是用你的健康换你的美貌，就是用别人的健康换你的健康，虽然这样达到的效果远远比吃药整容强……
我之前也提到过蛊师们出去游历，这应该也是他们的一个习俗，炼蛊炼到一定程度了，有些东西要释放出来，不能伤害知根知底的人，只能委屈那些一无所知的人们了，帮人解蛊会伤害到蛊师自己的元气，但是下蛊救人非但无事还能提高自己的修行，况且还有自己想要的东西。
有些蛊师安于现状的就不再回到寨子去，而生活在一些半现代城市或农村里，通常这种蛊师是最不专业的，他们养蛊的技术也是最低级别，所以别逼猪上树。为什么一些城市里这种东西传的最邪门，因为做不到那么好，只能编些故事来增加自己的神秘色彩，而真正的大牌却往往很低调。
炼蛊能炼到救人级别的也算高手了，他们要下蛊的对象通常是一些贪小便宜的人。
因为人嘛，上升到了一定的高度就会有些傲气，他们会丢一些贴身的物品在路上，或许很漂亮或许很名贵，要不就在个很僻静的地方，摆个小卖些精致的东西，价格非常便宜，要是有人贪了这种便宜，那他的噩梦就要开始了。
而救人这一说就有点邪乎了，因为哪家哪户有些什么他们能帮到的事，他们自己是可以感觉得到的，在别人最需要帮助的时候及时出现，无疑增加了他人对自己的信任度。
而爷爷最早在云南广西“流窜”的时候，也做过一些类似的事情。
有些人绝望到了一定程度，就会司马当成活马医。爷爷最早接触的是一个尚未娶妻的中年男子，他和自己的母亲相依为命，男子因为喝了劣酒导致双眼失明，不能做什么工作，母子俩也生活得很清贫。
爷爷当时就直接进到别人家里，说：“我能帮你治好眼睛，你信吗?”
但是母亲还燃起希望，而那男子似乎很清醒，他说：“我们家没有什么值钱的东西让你骗。”
爷爷也就直说：“我能让你复明，但是你能活到几岁就是未知数了，你敢用你的寿命来换，我就帮你忙，当然我不可能不收报酬，但是我不要钱，我只要我感兴趣的东西。”
爷爷给了他们一天的考虑时间，第二天，男子还是决定要爷爷帮忙。
爷爷知道如果失败了，这个男人连命也保不了，但是他当时没有说，想来他也是一个自负的人，觉得自己不会失败。
治眼睛的话，就要在头皮下蛊。他帮男子剃了个大光头，要男人泡到大缸里，用热水蒸他。说是要去掉他体内的一些毒气，尤其是头部，蒸完之后要用透气的纱布挡住他眼睛以下的脸部，身体也严严实实的用布裹起来，这样的目的是要让蛊贯通他的身体。
不知道是不是像武侠小说那样，要打通奇经八脉的。然后爷爷就要将他用尸毒气养的蛊，吹进他头部，这可比直接涂抹的方式要难多了，这个吹蛊也是要每天一次，吹完之后就要把头包起来不见水，不见光，一连49天。
最后爷爷还要调杯酒给他喝，据说是蛇毒酒，最后一天要把眼睛和头都包起来，第二天就可以看个大概了。
爷爷拿走了人家家里的一朵尸菌，就是长在尸体身上的菌，对正常人或许就是剧毒，但对于爷爷这一类的蛊师来说绝对是珍品。
这个男人最后活到多少岁无从考证，但是可能对于他来说，少活几年甚至几十年也比瞎眼一辈子好。但这毕竟也是损招，不知道对于大家来说这样算是救人吗，算不算积阴德呢?
