中国历史源远流长,在我国历史上有很多的名人,曹植就是其中一位。曹植是汉魏时期著名的文学家,他最著名的代表作有《洛神赋》,后世纷纷猜测书中描述的洛神就是自己的兄嫂,洛神赋之谜是中国历史未解之谜。也是因为《洛神赋》曹植背负着骂名,洛神赋之谜至今未解。
曹植图谋兄妻
中国拥有五千年的文化历史,但每一个时期都留给后世很多的未解之谜。曹植是汉魏时期著名的文学家,他是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。他最出名的代表作是《洛神赋》,许多人推测曹植书中描写的洛水之神,是曹丕之妃“甄后”,洛神赋之谜是中国史上至今都未解的谜团。
甄后,是曹丕的妃子,作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心,这就兄弟之道言,是其不义,就君臣之道言,是其不忠。不义不忠,大逆不道,成何体统?于是从古至今,便有一支浩荡大军,来辨伪正本,口诛笔伐,洛神赋之谜还是无人能解。
唐彦谦曾经说:“惊鸿瞥过游龙去,虚恼陈王一事无。”陈王,就是指曹植。宋人刘克庄却说,这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说:“令洛神见之,未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人,群起而鞭挞之。
关于洛神赋之谜把学者的论点综合起来,大概有如下几点:
1、曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他也不会有那么大的胆量写《感甄赋》。丕与植兄弟之间因为政治的斗争,本来就很紧张,曹植再写《感甄赋》,岂不是色胆包天,不怕掉脑袋了吗?
2、图谋兄妻,这是“禽兽之恶行”,“其有污其兄之妻而其兄晏然,污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然,况身为帝王者乎?”
3、李善注引《记》中所说的文帝曹丕曾向曹植展示甄后之枕,并把此枕赐给曹植,“里老所不为”,何况是帝王呢?极不合情理,洛神赋之谜纯属无稽之谈。
4、《感甄赋》确是有其文,但“甄”并不是甄后之“甄”,而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通,因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年,任鄄城王。《洛神赋》一文,是“托词宓妃以寄心文帝”,“其亦屈子之志也”,“纯是爱君恋阙之词”,就是说赋中所说的“长寄心于君王”。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。如果说有所增加,只是说,14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。
因此,曹植招来了文人们的骂声一片。另外还有一种说法认为,洛神赋之谜的洛神只是曹植塑造的一个形象,其美丽痴情但却受人猜忌。曹植是想以此形象来抒发自己怀才不遇、遭人排挤、无力回天的境况。然而,事实的真相,怕是只能成为历史悬疑了。