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行夜人(9)

当前位置:世界之最首页 > 鬼故事 > 来源:互联网时间:2015-09-24 21:46浏览:

四弟的呼声再一次引得周围的人们向我们投来了很是诧异的眼光,我笑道:“哈,四弟,麻阳可能你是第一来吧?”

四弟一边哧溜的吃着面,一边点头应道:“是啊!”

“麻阳的稀奇事情很多,算来有十八种怪事,外地人称之为‘麻阳十八怪’,这面条只算其中一种,你可知道?”

见四弟疑惑的摇头,我手指当街,说:“你看那街上的小猪与一般的小猪有区别吗?”

“没有啊。”四弟擦擦嘴,有点疑惑的看着我。

见状,我把桌上的茶杯猛的往那只小猪身边摔去,茶杯撞地而碎,惊的小猪飞也似的而去,其奔跑速度竟然远比狗快,看的四弟瞠目结舌。

“哇,那小猪头跑的可真快。”四弟惊叹。

“哈哈,这面是一怪,猪是一怪,外地人笑称为麻阳十八怪,面条粗的可以当裤带,猪跑得比狗快。”我大笑,指着面馆的后院说:“你看看后院那人想干嘛?”

“那人可能是想爬上树摘槐树花吃吧!”六弟顿了顿,猜道。

“不错,你好好看看那人,仔细看看她等下是怎么爬树的。”我叮嘱道,说话间,那人已是抱着树干哧溜哧溜的往树上爬去。

“啊,那竟然是个老婆婆,少说也有六七十岁,怎么这么年老的人爬树竟然如此迅速,简直就像猴子一般,啧啧——”细看之后,四弟不由得啧啧称叹。

“不错,这又是麻阳一怪,称之为婆婆爬树比猴快。其他的怪事等下你到街上到处都可以看到,诸如:短裤穿在长裤外、辣子当主菜、酸菜坛坛一排排、三个蚊子一盘菜、鸡蛋串起卖、茅厕竖在大门外、小猪扛起卖、斗笠当锅盖、喊妈叫奶奶、马路当大街(注:方言读gai音)门槛过膝盖、花生煮来卖、门槛坐不得、三脚架架摇不得等归结起来共十八种怪事,统称为‘麻阳十八怪’,是这里的独特民风,很是让外地之人惊讶。”我给四弟详细的解释道。

“原来如此,大哥,以后你可要多带我出门啊。”四弟眼里闪着亮光。

“嗯,有机会多带你出来看看。吃好了吗?时间不早了,我们还得回到破庙去,还要很多时间给喜神们穿衣服。”见四弟的面已经吃完,我问道。

四弟点头,当下便算清了面钱,顺便陪了面馆老板的茶杯钱,带着还在不住东张西望的四弟径直往破庙而去。

来到破庙,已是中午时分,老六已经等候多时,见我此时才到,笑着说:“四哥肯定已经领略了此地的十八怪吧?”

说完,便从我手里拿过寿服,开始动手给喜神穿衣,见状,我连忙也是动起手来,不用多久,已是把寿服穿在了喜神的身上。

喜神们去掉了头上遮盖的斗笠和脸上的裹面麻布,穿上了黑色的新衣服,竟是焕然一新,只等李庄来人把它们接回放入棺材。由于用了秘制的防腐药,个个依然如刚死之时,除了少数几个在路途中踢破了脚趾,露出了骨头,当然,雇主能够接受这个事情,毕竟这种现象是在所难免的。

忙活完毕,大家终于是松了一口气,问老六道:“李庄的人怎么说的?”

“天黑时分就来接尸,他们已经火速的派人请道士去了。晚上李庄族长会亲自设宴招待我们。”六弟朗朗的说。

“如此甚好,晚上在族长家里吃过晚饭后我们就赶回辰洲,我师傅的事情不能再耽搁了,必须要在明天天黑前赶到辰洲祝尤科。”想到师傅,我心里有点沉重。

天黑时分,李庄派了死者的家属一一的把喜神们接了回去,族长更是亲自的来到破庙,领我们往李庄而去。

第八章 小李庄内谈赶尸I

族长一家在当地算的上数一数二的望族,颇有些钱势,庄院也是远比普通人家来的气派,身上更是一身员外打扮,说话间甚有豪迈气概,看来此人倒是个见过世面的人,心里不免对他另眼相看。

来到中堂,早已是办好几桌酒席,几个死者家族中的长者见我们进来,连忙上前迎接,寒暄客套一番后,大家各分宾主入座。

在族长的带领下,几个长者口里说着感谢之话,纷纷开始向我敬酒,我不敢在这里喝醉,稍微和他们意思过后,连忙示意老六这个酒桶子上阵,不用多久,大家已是酒过三巡,都有了三分醉意。

见我喝酒不爽快,族长好像颇为不悦,举杯向我敬酒道:“道长,你一路上历尽艰辛,此时不痛饮一番,倒显得我没尽地主之谊了?他日传到别处之人耳里,我们麻阳人还有何颜面面见外地来客啊!”

见他话以至此,我知道不能再加推托,赶紧举杯,面带歉意的说:“哪里,哪里,主人招待甚周,何有没尽地主之理?”说完,仰头便把一大杯酒饮尽。

“道长好酒量,今日光临鄙庄,见道长神明,真让我大开眼界,以前虽然听说我们湘西人擅能送尸,苦于不能亲眼所见。所见的也多是一些肖小之徒,借赶尸之名行做奸乱科之实,今日看来,这赶尸倒不是空说传闻了。”族长带着几分醉意感叹道。

“是啊!有些人借赶尸倒卖军火,贩卖毒品人口,让我们赶尸之人名声大败,日后如让我碰到,定施以惩戒,否则,倒败了我们湘西人的名声。”

“道长说的极是,听闻你曾身临古丈去消灭当地的一个作乱僵尸?难道僵尸还真的存在?”族长颇为不信的问。

“这僵尸嘛,却有此物存在,族长定是因为没亲眼所见,觉得其事过于玄奥。如果我不是做这行的,可能也不信,但我可以肯定的告诉你,僵尸是却是存在的。昔道家有太阴炼形法,葬数百年,期满则复生,复生后便会为乱一方,乃僵尸之首。僵尸有二:其一新死未敛者,忽跃起搏人;其一久葬不腐者,受风水之气所染,变形如魑魅,夜或出游,逢人即攫等等,总之要说清楚关于僵尸的事情,我也是一言难尽。”我笑道。

“道长既然如此说,我李某当然相信,不过,我有一事相求,道长可否答应?”

“何事?如我能够办到,定尽力为之。”我不安的说,但愿此人不要给我出什么难题。

“我李庄多是生意人,在外做生意难免有所闪失,年年总有客死异乡之人,如我李庄能有精通赶尸者,日后那些客死异乡之人就能早点葬归故里了,道长可否传授一些赶尸秘术给我李庄子弟?”族长满眼诚意的看着我。

“这个,这个怎么说呢?毕竟赶尸术不是仓促之间就能学会的,其中蕴含了很多门道,不花上几年时间实难有所成就,我现在对其中之道还窥之不多,实不敢忘自开坛授徒。”我婉言拒绝道,心里却想不到这老东西竟然会有如此请求。

“愿闻其详。”族长说道,看来不断绝这厮的想法今晚是难以如时脱身。

“既如此,我就把赶尸的各种奥妙悉数道出,各位就当听故事,全当一乐,千万不要当真。”我拿起桌上的茶一饮而尽,正容道。

席上众人见我要畅谈赶尸之道,都是停下了手中的忙活,盼望我早点开讲。

我往席间环顾了一周,正色道:“《礼记》曰,‘狐死正首丘’,俗语也说‘落叶归根’。我们中国人特别眷恋乡土,信守‘父母在,不远游’的古训,如果外出谋生,不论外面的世界有多么的精彩,总想着告老还乡,这种观念的最终境界,就是老死家乡,魂归故里。”

“道长说的极是,真是说到了我们心坎中去了。”席间众人听到我的化,都是不住的感叹着。

“特别是在我们湘西,这种观念更显深厚。我们湘西,缺地少山,多是穷苦人,为了生活很多人不得不抛妻别子,远赴他乡谋生,所到之处,多是生命极为脆弱的地方,稍有疏忽就会丢了性命。死后,都有入葬祖茔的遗愿,但是,富家可以耗尽家财搬亡人回乡,普通人家却万万不能。况且,十天半月之后抬到家可能也只有枯骨一副了。于是,赶尸就在我们湘西应孕而生了,不知各位可有同感?”

说到这里,众人都是感慨的点头,显然是同意我的说法。

见他们翘首盼望,我赶紧往下继续说道:“传说中的第一次赶尸,源于古代的部族战争。那时,苗族的祖先蚩尤与中原的黄帝部落撕杀,结果尸横遍野,蚩尤不忍这些子弟兵身死他乡。回撤时,便对身边的老司说:‘你用点法术,让弟兄们回归故里吧!’于是,老司祷告神灵后,站在战死的尸首间大喊:‘死难的兄弟们:故乡的父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡……’顿时,地上的尸体全部站起,脸朝故乡,在蚩尤高擎的符节后面,规矩的向南行走。这就是赶尸的时候为什么要用到招魂引路幡的缘故。”

“啊,想不到这神秘赶尸术竟是武神蚩尤发明的,这听起来倒是神奇的很。”族长惊讶的说。

“不仅如此,赶尸还受到地域范围的限制,古籍说赶尸的范围有湖南、四川、湖北、贵州、广西等省区,也有的说往北只到常德不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到焙州,向西南可到云南和贵州。因为这些地方是古时候苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些尸体了。但我认为真正的赶尸只在我们湘西的沅水、泸溪、辰洲、溆浦、古丈、凤凰等地。”我补充道。

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